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韩湘子戏妻歌词。。。
湖南花鼓戏《韩湘子化斋》
歌词：
韩湘子深山把药采
香烟渺渺上天台
我的妻林英烧香来
本当乘风归家转
.又恐现出仙体来
我不免降下云端来化变
哈……..变一个
十不全的和尚去化仙斋
眼睛化一个姜瘤子
外还化一个咧嘴巴
脚也化得跛
手又化得瘸
背上化只驼子
酽像背一只南瓜
一跛一瘸朝前走
来此就是我韩府花园门
将身且把花园进
我的妻在绣房怎得知情
我不免将木鱼敲三下
惊动里面我妻子小林英
湖南花鼓戏《韩湘子施药》
歌词：
变得好来变得妙
韩湘子化变看病先生
玉萧化变清凉扇
云帚化作药包囊
仙家人知道我是韩湘子化变
凡间人不知我是祖方老郎
水有源来木有根
莫道我湘子无出身
家住在永平府苏州城
苏州城内韩府门爹爹有名韩文正
叔父名叫韩文公
一周两岁怀中抱
三周四岁甚聪明
五岁之上父亡故
六岁母亲相继亡
湘子生来命好苦
多蒙叔婶养成人
七岁之上入学堂
八岁吟诗做文章一十二岁把亲定
配妻就叫小林英
看破红尘弃妻室
终南山上去修行
头拜师傅汉钟离
后拜师傅吕洞宾
我在中途闲话讲
犹恐丫环妹子闯过身
快步走来快步行
来此不觉一凉亭
将身且把凉亭进
无有板凳怎么行
对着了石狮子扇三扇
石狮子化为板凳形
我今就在此处等
等候梅香到来临。
洪山戏的历史渊源
洪山戏在形成剧种以前，为民间坐唱形式。即围桌“座唱”，加锣鼓过门，无管弦伴奏，从上世纪20年代开始变坐唱形式为演剧性。由“两小戏”逐渐发展成数人分扮角色，粉墨登场于乡间草台，形成了
洪山戏的雏形。据《来安县志》载：洪山戏在清代同治年间发展较快，全县洪山戏班社就有几十个，其中以县城的朱月华班社、兴隆的姜有松班社、施官彭岗的胡锦先班社、吕正德的班社最为出名。洪山戏艺人具有光荣的传统，他们除了演出一些传统的剧目。此外他们还编演了一些以反帝反封建为内容的《蒲包记》、《擂鼓战金》、《三代血泪仇》等剧目。因此，遭到清政府的杀捕。剧种濒临灭绝。幸有一部分艺人逃难他乡，与扬州花鼓戏台班共演。才幸免于难。解放后，为弘扬和传承洪山戏这一剧种，来安县文教局文艺科长王永泉于1957年发起组建了洪山戏剧队。1958年，来安县成立了专业洪山戏剧团。当时中国戏剧学院第一任院长，京剧《逼上梁山》的编剧任桂林、中共中央宣传部文艺局局长苏一平、中宣部戴临风等在来安县帮助挖掘洪山戏遗产，培训青年演员，指导排戏，整理创作了传统戏《赶山塞海》、《金镯玉环记》、《六部大审》、《陈英卖水》等一批传统剧目，创作演出了《远征高歌》、《万山红遍》、《东风号角》、《红色儿女》等一批现代戏。在音乐方面，增加丝弦。在表演方面，借鉴其它戏剧艺术的精华，取得了很好的效果，并赴蚌埠、合肥参加省市文艺调演，获得嘉奖。
来安洪山剧团自组建到1965年文化大革命前夕，他们发扬洪山戏艺人的光荣传统，响应党的号召，践行毛泽东同志“面向农村”的重要指示，坚持“二为”方向和“双百”方针，深入到全县的山乡圩区进行演出。剧团每次下乡都是打背包步行，衣箱自己挑，道具板车拖，自己挑土垫土台演出，晚上演出用汽油灯照明。洪山戏演员们吃苦耐劳的精神，受到各级党委、政府的一致好评。为此，《江淮日报》用头版头条，以“文艺轻骑兵“为题，报道和介绍了来安洪山剧团骄人的业绩。
1965年秋，洪山戏剧团与扬剧团合并。不久，文化大革命开始，撤销了洪山剧团的编制。洪山戏源于民间，发展于淮南抗日根据地，繁荣于建国后的50年代。萧条沉沦于文化大革命前，但多年来，农村中的业余剧团、半职业剧团，仍经常演唱洪山戏，洪山戏已深深扎根于民众之间。旧时，农民为谢神还愿、消灾降福，定期或不定期地举行具有浓厚宗教迷信色彩的香火会，如牛栏会、开耕会、青苗会、丰收会等，敬奉“洪山”、“五岳”神主。香火会由神司人(即傩人，又称优人、香僮)主持，以唱、念祷告神灵。演唱有内坛、外坛之分，内坛多唱神书，书目初以《袁樵摆渡》、《唐僧取经》、《魏征斩老龙》、《九郎替父》、《刘全进瓜》、《唐王游地府》(当时称之为“唐六本”)为主，后增加了《袁天罡卖卦》、《许奶奶烧香》、《秦始皇赶山塞海》、《黄氏女对金刚》、《沉香救母》、《八仙过海》、《杜康造酒》、《李老君出世》、《韩湘子上寿》等10余部；外坛多唱历史故事和民间传说，诸如《王莽篡位》、《张四姐大闹东京》、《张祥嫁妆》、《张郎休妻》、《玉环记》等。初期一人坐唱，或数人搭班坐唱，形式呆板。后来逐步改坐为站，变静为动，并且增加了“二小”(小生、小旦)戏。
随着时间的推移，做“堂会”艺人逐渐增多。为了增强竞争能力，有见识的艺人开始注意在艺术上提高自己。他们大胆吸收汉族民间小调，力求在感情上更接近群众，同时从“堂会”走上了“草台”和“搭台”。在此过程中，各有领班的不同流派的民间戏班逐渐形成。清末民初，艺人们活动区域扩大到了城市集镇，其中较有才华者因为开阔了眼界，在艺术上提高很快，同时在演出实践中积累了许多经验。
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湖南花鼓戏《韩湘子化斋》：
作曲：佚名
作曲：佚名
演唱：佚名
歌词：
韩湘子深山把药采，香烟渺渺上天台
我的妻林英烧香来，本当乘风归家转
.又恐现出仙体来，我不免降下云端来化变
哈……..变一个，十不全的和尚去化仙斋
眼睛化一个姜瘤子，外还化一个咧嘴巴
脚也化得跛，手又化得瘸
背上化只驼子，酽像背一只南瓜
一跛一瘸朝前走，来此就是我韩府花园门
将身且把花园进，我的妻在绣房怎得知情
我不免将木鱼敲三下，惊动里面我妻子小林英
湖南花鼓戏《韩湘子施药》
作曲：佚名
作曲：佚名
演唱：佚名
歌词：
变得好来变得妙，韩湘子化变看病先生
玉萧化变清凉扇，云帚化作药包囊
仙家人知道我是韩湘子化变，凡间人不知我是祖方老郎
水有源来木有根，莫道我湘子无出身
家住在永平府苏州城，苏州城内韩府门爹爹有名韩文正
叔父名叫韩文公，一周两岁怀中抱
三周四岁甚聪明，五岁之上父亡故
六岁母亲相继亡，湘子生来命好苦
多蒙叔婶养成人，七岁之上入学堂
八岁吟诗做文章一十二岁把亲定，配妻就叫小林英
看破红尘弃妻室，终南山上去修行
头拜师傅汉钟离，后拜师傅吕洞宾
我在中途闲话讲，犹恐丫环妹子闯过身
快步走来快步行，来此不觉一凉亭
将身且把凉亭进，无有板凳怎么行
对着了石狮子扇三扇，石狮子化为板凳形
我今就在此处等，等候梅香到来临。
扩展资料：
湖南花鼓戏《韩湘子化斋》《韩湘子施药》于2002-01-01被收录在《湖南-湖南花鼓戏辑录》专辑当中，该专辑一共收录了6首歌曲。
湖南花鼓戏《韩湘子化斋》创作背景：
韩湘子的出身并不是太低贱，他的叔叔是大名鼎鼎的文豪韩愈。但是韩湘子的身世也很让人可怜，他的父母在他很小的时候相继离世，多亏了他的叔父把他抚养长大。
但是韩愈有些恨铁不成钢的意思，那个时候但凡读书人都想要考取功名入朝做官，可是韩湘子对这些不是特别的热衷。韩愈为了让他收收心，就给他定了一门亲事，女孩很漂亮，也很聪明，叫做小林英。
韩湘子虽然结了婚，可是他的使命就是修仙啊，所以新婚燕尔的，他就离开了妻子，去修行去了。后来修出了一点名堂，再加上想念妻子，就想回人间看看自己的妻子。
于是就有了“韩湘子化斋”这个剧目。新婚燕尔的，毕竟年纪年轻，就有了捉弄一下妻子开个玩笑的想法。所以韩湘子就把自己变成了一个和自己完全不像的形象。
什么样的人物造型呢？是个老头，老没关系，老的很丑，而且还有一个大瘤子，让人看了就讨厌。就这样，一瘸一拐的去“化斋”去了。所谓的“化斋”，其实就是要饭。然后这一段，就是韩湘子要饭的时候唱的。最后韩湘子变回原来模样，夫妻相认不提。
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